用什么方法治白癜风好 http://pf.39.net/bdfyy/bdfyc/150719/4658932.html孔庙，又称“学宫”，在古代担负着祭孔、考试、藏书和教学等功能。今天的孔庙，仍有历史、文物、建筑研究价值和旅游观光作用。广东现存孔庙以广州番禺学宫（即农讲所遗址）和德庆学宫最有名。潮汕地区最有名孔庙是揭阳学宫和海阳县儒学家（在潮州市内）。近日，笔者走访泉州，发现该市涂门街的府文庙规模宏大、建筑精美。现将泉州府文庙和揭阳学宫进行比较，以探讨两地孔庙的异同。
相同点之一：规模和建制相当宏大
泉州府文庙位于鲤城区中山路泮宫内。始建于唐开元年间，北宋太平兴国初年移建至今址。其规模宏大，规制完整，历代均有重修，为我国东南地区规模最大的文庙建筑群，早就成为全国重点文物保护单位。
泉州府文庙现存建筑物有大成殿、左右廊庑、大成门、金声门、玉振门、拜亭、泮池等，门外有露庭，庙东有明伦堂，布局完整，气势雄伟。笔者走访过广东多座有代表性的学宫，以规模论，广东的每座孔庙规模仍然远不及泉州府文庙。
揭阳学宫又称“孔庙”、“文庙”、“红学”。位于揭阳市区韩祠路口东侧，为揭阳古代最高学府。揭阳学宫始建于南宋绍兴十年（），现存建筑组群由二十一座单体建筑构成，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，也是省内唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。年，国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
揭阳学宫出现的八百多年来，历经多次重修和扩建。其中最后一次大规模修缮是在清光绪二年（），建成后的揭阳学宫总面积约2.2万平方米，是历史上揭阳学宫最大规模的时期。现存的揭阳学宫基本保存光绪年间修缮的建筑风格。
纵观整座揭阳学宫，采用中轴线布局，高台基殿堂式结构。主要建筑物有照壁、棂星门、泮桥、泮池、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠等。主体建筑均为高台基、大圆柱、红瓦绿檐，造型富丽堂皇、庄严肃穆，具有较高艺术水平。
泉州府文庙
相同点之二：对地方文教作用巨大
泉州府文庙的规模巨大，衬托出泉州历史上文教的高度发达。泉州古代教育十分兴盛，各种不同类型的学校在历史长河中竞相发展，呈现“家诗书而户弦诵”、“满街都是圣人”的景象。泉州在西晋开始出现私学，北宋兴办官学，南宋出现了真正意义上的书院，培养和造就出许许多多的国家栋梁之才，使泉州自唐代以来“人文之胜，甲于闽省”。
历史上，泉州府文庙成为读书人的集中活动之所。有道是“读圣贤书，立修齐志”，笔者从泉州府文庙中所陈列的《泉州历代鼎甲进士名录》中，发现泉州曾出现的状元就有九人（其中武状元二人）、榜眼十六人，仅从泉州府状元、榜眼的人数看，泉州文教之盛，就远非国内一般同级行*单位所能相提并论。
泉州庙文庙还有一间著名的夫子泉茶馆。据称，南宋隆兴年间（—），泉州府文庙有清泉迸出，甘香特异，被视为祥瑞，遂成为泉州府文庙胜迹“夫子泉”。府文庙夫子泉茶艺馆取胜迹为店号，以展示传统闽南茶艺、表演泉州南音及泉州地方戏曲为其内容。
泉州府文庙所处是涂门街，这是泉州最有名的历史文化街区。府文庙的附近，还有惠风堂、文庄蔡公祠、庄际昌祠，这些建筑围绕着府文庙，组成人文荟萃、美不胜收的闽南文化特色建筑群。
再以揭阳学宫来说，其对揭阳以至岭东地区的人文发展都起着很大影响。揭阳孔庙除了供祀孔夫子外，也是古代培养莘莘学子的最高学府，因此人们称为“学宫”。明代，揭阳学宫县学配设有教授、教谕、训导各一人，清代只配设教谕、训导各一人。任教职的人员多为贡士，少数为监生、举人、进士、儒师。
自宋代揭阳开辟学宫为县学以来，揭阳科举人才不断增多。据不完全统计，宋代揭阳中进士十四人，元代二人，明代三十二人，清代文进士十人，武进士十四人。明清两代揭阳中举人近三百人。
晚清，全国掀起革除旧学，创建新学的浪潮，揭阳学宫县学被废止。但历代修建起来的揭阳学宫院舍、学产对于发展新学仍起着重要作用。民国时期曾先后在原揭阳学宫校舍设县立简易师范、县立第一高级小学、元龙镇中心国民学校、毓秀高等学校、文华学校等。揭阳学宫对揭阳乃到岭东的文教事业，实在功不可没。
泉州府文庙附近建筑
不同点：建筑材料有所区别
泉州府文庙建筑风格以宋代为主，融合元、明、清各代特点，是中原文化和闽南古建筑艺术有机结合的典范，在泉州琳琅满目的文物建筑中独放异彩。泉州府文庙的大成殿仍保存宋代建筑形式，是研究宋代以来建筑科学技术的珍贵实物资料。综观整座泉州府文庙，可发现其受闽南地方建筑式样影响很大。泉州府文庙因为历史悠久，加上多次重修，易使建筑风格多变。以泉州府文庙的泮宫为例，其中文字载明：“自北宋大观三年始建，民国三年南安李功藏重建。”
从建筑材料看，泉州府文庙多用红砖制成，有时杂以石头。而大量利用红砖是泉州城中建筑的普遍特点。另外，泉州城内建筑的屋顶多呈现轻盈、简单、明快的特色。
需要指出，泉州府文庙建筑式样的多样化和泉州所处的地理密切相关。泉州是海上丝绸之路的出发点，外国人历来众多，泉州府文庙易受各地建筑样式影响。对泉州府文庙的建筑贡献较大的偰玉立颇有代表性：
偰玉立（生卒年不详），字世玉，*南昌（今吐鲁番市）人，维吾尔族。元代进士。元至正九年（）以正议大夫任泉州路总管，旋升达鲁花赤（郡守）。他倡修府文庙的明伦堂、议道堂、西庑斋舍和光贤祠。他对泉州文教事业的发展、伊斯兰教的兴盛和城防的巩固等方面都做出较大贡献，被后人誉为“温陵贤守”。偰玉立算是元代色目人中的骄傲了。
反观揭阳学宫，所用材料多是土，墙体被粉刷成红色，揭阳学宫和海阳县儒学宫的建筑材料是相似的。揭阳学宫用红瓦绿檐，其屋顶受潮汕地区建筑风格影响较大，会出现相应塑像，其建筑特点远不如泉州府文庙来得明快和简洁。
揭阳学宫
——本文载于汕头特区晚报，作者是中大史学硕士、资深媒体人、潮汕历史文化研究中心特约研究员。
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