经常听到外地人评论我们潮汕人迷信，甚至嘲讽我们潮汕人喝符水。
哦nonono，身为潮汕人，我们信仰神明，来源于对未知的期盼和祈求平安。
儿时，每逢初一十五过节，我都会跟着家里的长辈，带着贡品到庙里拜拜。
嘴边都会念一句“娘娘保佑，保佑我乖大乖大”
每逢开学时都会来庙里拜一拜，“娘娘保佑，保佑我读书聪明”
在我们心里对神明都很神圣和信仰，今天小编带领大家了解一下珍珠娘娘的由来。
娘娘乃是天地所孕育，教主所点化，九天玄女教法。便感其恩，则拜天为父皇，拜地为母后，拜三清道祖，九天玄女为师。
得保婴护童救妇等等神功。慈悲济世，每次显圣施恩于百姓。
玉皇上帝感三位娘娘的慈悲善性便收为义女。从此娘娘又得天界，人间，阴间自由来去之方便。
娘娘三仙云游到潮汕，感之此处。近海临滨，百姓虔诚，民风淳朴，一派好风光。但此处风雨无常，孩童难以强壮，老者难以健康。天花，水痘，麻疹无药可医。
娘娘将此情此景奏明玉皇上帝。玉帝感潮汕百姓虔诚，命娘娘降间施方，救助孩童天花水痘麻疹，老少男女疑难杂症之事。
因娘娘乃是灵珠所化，灵珠好似珍珠，玉皇上帝便封她三仙为辅国庇民保婴护童大慈司疹灵显珍珠娘娘，珠珍娘娘，宝珠娘娘。珍珠娘娘诊治天花，珠珍娘娘诊治水痘，宝珠娘娘诊治麻疹。
娘娘常常化身会妇女身穿蓝衣蓝裤围着罗裙，以田中菜，山间草为药，救人无数，医愈各种疑难杂症却不收钱财。
如问其来去便说，吾来去不用坐骑，过海不用船只，号珍珠娘娘，珠珍娘娘，宝珠娘娘。说完便不知去向，百姓感知乃是神仙下凡，便各处建起庙宇，虔诚膜拜。
三位娘娘降临潮汕，最先分为三地作为化身之处。则为潮阳华阳珠珍古庙珠珍娘娘，潮阳棉城旷园珠圣开基珠珍娘娘，达濠青篮珍珠古庙珍珠娘娘。
在潮阳、濠江片区基本主奉珠珍娘娘，潮南区及普宁主奉珍珠娘娘及三位娘娘。
古时瘟疫肆虐，百姓听闻娘娘显赫，则奉请娘娘为其消灾使得瘟疫退除。后百姓感其娘娘恩德既建庙敬奉，奉为地头妈或保护神。
珍珠娘娘文化的传播古时生活艰苦潮人为了谋生，被迫离乡。出门之前都要乡里的娘娘庙前求得香火随身保得一路平安。
后来有的潮人在外落地生根繁育后代，为感恩娘娘庇佑则造庙设炉奉
敬。
弘扬娘娘之高尚品德，由于在异国他乡，受其他文化影响等因素，潮汕文化与其他地方的文化互相影响。例如潮人把珍珠娘娘香火带到泰国后与当地佛教互相影响。
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