“半溪村-广东省自然村落历史人文调查”提到：半溪村理事会先后重修“镇安宫”（供奉咖篮佛祖）、“广福宫”（供奉福德老爷）等宫庙和新建“磐灵宫”（供奉石爷）文化场地，每年正月初五举行“营老爷”及祭典活动；正月十五有“太子爷”、“大圣爷”出游闹元宵，队伍由未婚青少年自发组成活动。
▲视频：半溪村年正月迎老爷
视频作者：吴振涛
半溪村简介
（摘选自吴文郎“半溪村-广东省自然村落历史人文调查”）
▲半溪村委会
半溪村，位于船埔镇东部，距镇*府2.3公里，面积5.5平方公里；明末清初，由本镇灰寨村人迁此辟村。村周围群山环抱，两条小溪围绕，各一半汇于水口，故名“半溪”。
本村聚落呈条状分布。当年民舍多为砖瓦木结构平房，有耕地亩，山地亩。盛产青梅、橄榄、菠萝。竹木成荫，风景秀丽。相传有：“半窗落月梅无影，溪面风来竹有声”之佳句，属革命老区。
▲半溪村卫星位置图
▲半溪村卫星图
本村四周群山环抱，座落于山间盆地；东起樟洲窝晨雾，西落大窝里霞光；北瞻高棚窝峻岭，南望下角周群山。Y乡道从西南方向而至。清代属潮洲府惠来县管辖，新中国成立后隶属汕头市普宁县船埔公社，改革开放后划分为揭阳市普宁市船埔镇半溪管理区至今。
世袭居民为吴、龚两姓，吴姓据《吴氏種德堂族谱》记载，明朝壬午年间，开基始祖慈正前溪（讳）湖吴公，携妻王氏孺人（我们当地吴姓族内传说王氏妈来到梅田后认青潭王姓为“外家”；另一说法，青潭王姓人传说王氏妈娶自他们青潭村。两种说法供参考，编者注），从福建省永定县湖雷镇石坑村南迁至本镇梅田榕树下；后次子明正寓梅（讳）尚贤吴公，携妻李氏迁此辟村繁衍生息。
龚姓据《龚氏德祥楼族谱》记载，明未，先祖从福建省移居广东兴宁，清初，开基始祖五郎乐庄（讳）都龚公，携妻梁氏孺人从兴宁迁本地，为最早迁居本村派系。
年年底，有户籍人口多人，长年在本村居住人口约人左右，80岁以上老人有30多人，最长岁数为岁（女）。村民均为汉族，是客家民系和使用客家方言。现港、澳、台同胞约30多人，海外华侨约20多人，主要分布在印尼、新加坡。
半溪村高山峻岭，传统经济以农业为主，主要作物有：菠萝、油柑、橄榄、青梅等；现多种植柚子。特色农产品有乌橄榄。
▲青梅
传统食品有红桃粄、果脯、米呈、潮州小食等。改革开放后，大部分青壮年外出打工。村民主要收入来源为农业收入，外出务工村民为工资性收入。年年底村道实现水泥硬底化，80年代已通水、电，90年代通电话和网络；现村中建有垃圾收集站，村中主要路段装有视频监控设备。文化设施有小学一座，现学生85人，教职工8人。文化广场一个，村图书室存书有多册。
半溪村民间习俗丰富多彩，历代以来，春节闹新春节目有金狮表演、本村英歌舞队贺岁拜年活动及迎神出游、祭典等文化活动。英歌舞属普宁市非物质文化遗产项目，盛行于明朝开始。主要表演形式为大型集体舞，舞者身穿短打着装，面谱各异，背挂木雕武器，腰系扮演头目名称腰牌，脚穿草鞋，双手各持一根短木棒，配合鼓声节奏，上下左右互相对击，动作健壮有力，节奏强烈。后半场表演有《桃花过渡》、《瞎子算命》……等节目，称为“后棚”。偶意梁山好汉化子进城，为救宋江大闹大名府。
▲半溪村英歌
传统婚嫁习俗中有讲亲、送定、报日子单和送聘金，置嫁妆，接新娘、送亲过门、吃酒桌等礼俗。丧礼延续繁杂习俗，新中国成立后逐步废除土葬，实行火葬，其程序包括报丧、举丧、入殓、成服、送葬、葬骨灰坛、做佛事、散斋等。
中华人民共和国成立后，半溪村村民为维护和平，先后有“抗美援朝三兄”：吴汉光（年-年），吴用顽（退伍后移居青海，生卒不祥），吴子春（现居住在普宁市区）。在自卫还击的越南战斗中，吴用岛献出了年轻宝贵的生命……
近代中，半溪村有吴月明（-）、龚昌顺（-）等教师桃李芬芳，并多次被上级单位评为先进教师和高级教师称号。
在民间风俗方面，半溪村理事会先后重修“镇安宫”（供奉咖篮佛祖）、“广福宫”（供奉福德老爷）等宫庙和新建“磐灵宫”（供奉石爷）文化场地，每年正月初五举行“营老爷”及祭典活动；正月十五有“太子爷”、“大圣爷”出游闹元宵，队伍由未婚青少年自发组成活动。农历八月，外出后裔，纷纷回乡举行集体扫墓祭祖，家族聚会，盛况不差于春节人数。
注：限于编者水平，文中表述可能存在偏差，欢迎指正。
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